This study examines the social, cultural and religious transformation of the Jewish community in Jerusalem since the late Ottoman Empire in the context of Ottomanism, Zionism and Imperialism. The Ottoman modernization efforts that began with the Tanzimat and Islahat Edicts played an important role in the structural change of the Jewish community. The Jewish community was transformed economically and culturally under the influence of Ottomanism, and the differences between Sephardim and Ashkenazim became more pronounced. After the Tanzimat, the increase in the Jewish population in Jerusalem, the influence of the Zionist movement and nationalist movements in the West shaped the social structure. This process brought about social tensions around the religious and cultural identities of the Jewish community. While the rise of Zionism led to ideological conflicts within the Jewish community, there were debates about whether the movement was secular or religiously based. The shift of the Jewish community in Jerusalem from the traditional Ottoman structure to Western norms shook the foundations of the social structure and created a new environment of tension. This study analyzes this transformation not only through ethnic and religious identities, but also as a multi-layered process shaped by global and regional policies. Thus, the history of the Jewish community in Jerusalem is understood not only through ethnic and religious identities, but also through the interaction of political and ideological factors.
220K016
Bu çalışma, Kudüs’teki Yahudi cemaatinin Osmanlı İmparatorluğu’nun son döneminden itibaren geçirdiği sosyal, kültürel ve dini dönüşümü, Osmanlıcılık, Siyonizm ve Emperyalizm bağlamında incelemektedir. Tanzimat ve Islahat Fermanları ile başlayan Osmanlı modernleşme çabaları, Yahudi toplumunun yapısal değişiminde önemli bir rol oynamıştır. Yahudi toplumu, Osmanlıcılığın etkisiyle ekonomik ve kültürel açıdan değişime uğramış, Sefaradlar ve Aşkenazlar arasındaki farklar daha belirgin hale gelmiştir. 1890’lı yıllardan itibaren Kudüs’teki Yahudi nüfusunun artışı, Siyonist hareketin etkisi ve Batı’daki milliyetçi akımlar, toplumsal yapıya şekillendirmiştir. Bu süreç, Yahudi cemaatinin dini ve kültürel kimlikleri etrafında sosyal gerilimleri beraberinde getirmiştir. Siyonizm’in yükselmesi, Yahudi toplumu içinde ideolojik çatışmalara yol açarken, hareketin seküler mi yoksa dini bir temele mi dayandığına dair tartışmalar gündeme gelmiştir. Kudüs’teki Yahudi cemaatinin, Osmanlı’nın geleneksel yapısından Batılı normlara doğru kayması, toplumsal yapının temellerini sarsmış ve yeni bir gerilim ortamı yaratmıştır. Çalışmada, bu dönüşüm yalnızca etnik ve dini kimlikler üzerinden değil, küresel ve bölgesel politikaların etkisiyle şekillenen çok katmanlı bir süreç olarak ele alınmaktadır. Böylece Kudüs’teki Yahudi cemaatinin tarihi, yalnızca etnik ve dini kimlikler üzerinden değil, siyasi ve ideolojik faktörlerin etkileşimiyle daha derinlemesine anlaşılmaktadır.
TÜBİTAK
220K016
Bu çalışma, Prof. Dr. Yasemin Avcı’nın yürütücülüğünü yaptığı “Kudüs’te İmparatorluk Politikaları: Kamusal Mekân ve Toplumsal Kimlik (1871-1948)” başlıklı TÜBİTAK 1001 projesinin çıktılarından biridir. Verilen destek için TÜBİTAK’a teşekkür ederiz.
Birincil Dil | Türkçe |
---|---|
Konular | Ortadoğu Çalışmaları |
Bölüm | ARAŞTIRMA MAKALELERİ |
Yazarlar | |
Proje Numarası | 220K016 |
Yayımlanma Tarihi | 30 Nisan 2025 |
Gönderilme Tarihi | 15 Ocak 2025 |
Kabul Tarihi | 3 Nisan 2025 |
Yayımlandığı Sayı | Yıl 2025Sayı: 30 Nisan 2025 ÖZEL SAYI: Kudüs'te İmparatorluk Politikaları: Osmanlı ve İngiliz İdaresinde Kudüs'te Toplum ve Siyaset |
Bu eser Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır. Daha fazla bilgi için tıklayınız.
Dizinler / Veri Tabanları: SCOPUS| EBSCO| INDEX ISLAMICUS| ERIH PLUS| MLA | INDEX COPERNICUS | CEEOL | SCIENTIFIC INDEXING | DRJI | İSAM
FAD- Filistin Araştırmaları Dergisi
[BPS- Bulletin of Palestine Studies]
e-ISSN 2587-1862