Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS

Yıl 2019, Cilt: 2 Sayı: 1, 1 - 12, 19.06.2019

Öz



Hazreti
Muhammed Doğu Roma İmparatoru Heraklius’un çağdaşı idi. İslâmiyetin yayıldığı
zamanlarda Müslümanların İkinci Halîfesi Ömer b. Hattab’ın gönderdiği bir İslâm
or­dusunun yaptığı Filistin gazasında Kudüs ele geçirildi. Böylece Hıristiyanların
ve Yahudilerin mukaddes şehri Müslümanların hâkimiyeti altına girdi ve bu
kesintisiz ve hiç değişmeden dört yüz elli dokuz sene sürdü. Bilhassa Abbasi Halîfesi
Harûn er-Reşid zamanında, Kutsal Roma-Germen İmparatoru Şarlman ile iyi
ilişkiler kuruldu ve iki taraf arasında elçiler gidip geldi. Harûn er-Reşid, Şarlman’ın
Kutsal Mezar’a ve Yeniden Diriliş Kilisesi’ne hediyelerle gönderdiği elçiler
kendisine gelip de efendilerinin ar­zusunu ilettiklerinde, bütün bu istekleri
kabul etmiş, ayrıca bütün
kutsal
mekânların imparatorun hâkimiyetinde kalmasına da izin vermiştir.



Onuncu
asırdan itibaren Şii Mısır Halîfeliği ile Sünnî Abbasi Halîfeliği arasında egemenlik
konu­sunda kıyasıya bir mücadele vardı. Bunların sahip bulundukları birbirine
zıt mezhepler, birbirlerini k
âfir
olarak tanımlayan karşılıklı bir nefrete sebep oluyordu. Mısır Halîfeliği
gittikçe güçlenip, Antakya’ya kadar h
âkimiye­ti uzanınca, Kudüs de 969 tarihinde onların
eline geçti ve diğer h
âkimler
gibi aynı kanunlarla yönetildi.



            On birinci asrın ortalarında Selçuklular İran, Irak ve
Suriye’yi tabiiyet altı­na aldıktan sonra, güçlü Fatımîlerle mücadeleye
başladılar. Suriye’ye girdikten sonra, Kudüs’ün çevresindeki hemen hemen bütün
şehirleri fethettiler.
Selçukluların Suriye ve Filistin’de faaliyet
gösteren Türkmen kumandanlarından olan Atsız, Kudüs’e hâkim oldu. Fakat daha
sonra Atsız’ı öldürten Suriye Meliki Tutuş, Kudüs’ü Artukoğlu Sökmen'e ikt
â etti. Birinci Haçlı Seferi sırasında 1096’dan
itibaren Fatımîler Türklerin zayıfladığını görüp, Kudüs’ü kuşatarak geri
aldılar.  Fakat bu durum uzun sürmedi ve
Haçlılar 15 Temmuz 1099’da Kudüs’ü işgal ettiler.




Kaynakça

  • Abû’l-Farac, Abû’l-Farac Tarihi, Çev. Ö. Rıza Doğrul, TTK, Ankara 1987.Albertus Aquensis, Recueil des Historiens des Croisades, Historiens Occidentaux, Historia Hierosolymitana, Neşr. Academie des Insceriptions et Belles-Lettres, Paris 1841-1906. Anna Komnena, Alexiade, Çev. Bilge Umar, İnkılâp Yayınevi, İstanbul 1996.Anonim, Gesta Francorum, Ed. by Rosalind Hill, Thomas Nelson And Sons Ltd, London 1962. Ayan, E., Anonim Haçlı Tarihi, Selenge Yayınları, İstanbul 2013.Ayan, E., Ortaçağ Türk Devletlerinde Hanedan Evlilikleri, Gece Kitaplığı, Ankara 2017.Ayan, E., Willermus Tyrensis’in Haçlı Kroniği Başlangıçtan Kudüs’ün Zaptına Kadar, Ötüken Yayınevi, İstanbul 2016.Azimî, Azimî Tarihi, Yay. Ali Sevim, TTK, Ankara 1988.Bachrach, B. S., “The Siege of Antioch: A Study in Military Demography”, War in History, 1999, 6 (2), ss. 127–146. Belâzurî, Fütûhu’l-Buldân, Neşr. Abdullah Enîs et-Tabbâî-Ömer Enîs et-Tabbâi, Mektebetü’l-Maârif, Beyrut 1407-1987.Cahen, C, Türklerin Anadolu’ya İlk Girişi, Çev. Y. Yücel-B. Yediyıldız, TTK, Ankara 1988.Çelik, A., “Fâtımîler Devletinin Kuruluşu”, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Fırat University Journal of Social Science, 2005, Cilt 15, Sayı 2, ss. 433-453.Eutychii, Patriarchiae Alexandrini Annalium, Carnetorio Civi Pauli, Columbarum 1658.Fulcherius Carnotensis, Kudüs Seferi, Çev. İ. Bihter Barlas, IQ Kültür Sanat Yayınları, İstanbul 2009. Goitein, S. D., “al-Kuds”, EI², V, E. J. Brill, Leiden 1986, ss. 322-344.Hagenmeyer, H., Anonymi Gesta Francorum, Carl Winters Universitaets Buchhandlung, Heidelberg 1890.İbn Hallikan, Vefâyâtü’l-‘ayân, Tahkik Dr. İhsân Abbâs, Beyrut 1968.İbn Kesîr, el-Bidâye ve’n-Nihâye, Türkçe terc. Mehmet Keskin, Çağrı Yayınları, İstanbul 1995.İbn Vasıl, Müferricü’l-kurûb fî Ahbâr-ı Benî Eyyûb, Neşr. Cemâleddîn eş-Şiyâl, Matbûatü’l-Vezâretü’l-Maarifü’l-Mısriyye, Kahire 1953.İbnü’l-Cevzî, el-Muntazam, Dârü’l-Kitâbü’l-İlmiyye, Tahkik Muhammed Abdülkadir Ata-Mustafa Abdülkadir Ata, Beyrut-Lübnan 1412 (1992). İbnü’l-Esîr, El-Kâmil fi’t-Tarih, Türkçe terc. A. Özaydın-A. Ağırak¬ça, Bahar Matbaası, İstanbul 1987.İbnü’l-Kalânisî, Zeyl-ü Târîh-i Dimaşk, Neşr. H. F. Amedroz, E. J. Brill, Leyden 1908Koca, S., “Büyük Selçuklu Sultanı Meliksâh’ın Suriye, Filistin, Mısır Politikası ve Türkmen Beyi Atsız”, Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 2007, S. 22.Makdisî, Ahsenü’t-Tekâsîm fî M’arifetü’l-Akâlîm, Ed. M. J. De Gooje, Dâr-i Sâdır, Beyrut 1906.Mann, J., The Jews in Egypt And in Palestine Under The Fatımîd Caliphs, Oxford University Press, Oxford 1821.Margoliouth, D. S., Cairo Jerusalem And Damascus, Chatto And Windus, London MCMVII. Mateos, Urfalı Mateos Vekayi-nâmesi (952-1136) ve Papaz Grigor’un Zeyli (1136-1162), Çev. Hrant D. Andreasyan, TTK, Ankara 2000.Müneccimbaşı, Câmiü’d-düvel, I, Yay. Ali Öngül, Akademi Kitabevi, İzmir 2000.Nicolle, D., Yarmuk 636 A.D.: The Muslim Conquest of Syria, Osprey Publishing, Oxford 1994. Raimundi Aguilers, Recueil des Historiens des Croisades, Historiens Occidentaux, Historiens Occidentaux, Historia Francorum, Paris 1841-1906.Runciman, R., A History Of The Crusades The Kingdom Of Jerusalem, Cambridge University Press, Cambridge 1995.Sevim, A., “Artukluların Soyu ve Artuk Bey’in Siyasi Faaliyetleri”, Makaleler, I, Yay. Haz. Semih Yalçın-Süleyman Özbek, Berikan Yayınları, Ankara 2005.Sevim, A., “Nâvekiyye Türkmenleri Sorunu”, Makaleler, I, Yay. Haz. Semih Yalçın-Süleyman Özbek, Berikan Yayınları, Ankara 2005.Sevim, A., “Sıbt İbnül-Cevzî'nin Mir'âtü'z-Zaman Fî Tarihi'l-Âyan Adlı Eserindeki Selçuklularla İlgili Bilgiler III. Sultan Melikşah Dönemi”, Belgeler, XX/24, TTK, Ankara 1999.Sevim, A., “Suriye’de Nâvekiyye Türkmenleri”, Makaleler, I, Yay. Haz. Semih Yalçın-Süleyman Özbek, Berikan Yayınları, Ankara 2005.Sevim, A., Suriye ve Filistin Selçukluları Tarihi, TTK, Ankara 1989, s. 65.Suryanî Mikail Vekainâmesi, Çev. Hrant D. Andreasyan, Türk Tarih Kurumu’nda Basılmamış Tercüme, 1944.Taberî, Târîh-i Taberî, Farsça Terc. Ebû’l-Kâsım Pâyende, Esâtîr-i Meydân-i Firdevsî, Tahran 1375. Tobler, T., Itinera Hierosolymitana, Societatıs Illustrandis Orıentıs Latini Monumentis, Gevoae 1885.Tokkûş, M. S., Târîhi’s-Selâcika fî Bilâdü’ş-Şâm, Dârü’n-Nefâs, Beyrut 1430.Turan, O., Selçuklular Tarihi ve Türk İslâm Medeniyeti, Turan Neşriyat Yurdu, İstanbul 1969. Yakûbî, Târîhü’l-Yakûbî, Farsça Terc. Muhammed İbrahim Ayetî, Şirket-i İntişârât-ı İlmî u Ferhengî, Tahran 1382.Yakûbî, Târîhü’l-Yakûbî, Tahkik Abdülemîr Mühennâ, Alaalami co., Beyrut 1431.Yinanç, M. H., Türkiye Tarihi Selçuklular Devri, Haz. Refet Yinanç, TTK, Ankara 2014. Zettersteén, K. V., Beiträge Zur Geschichte Der Memlûkensultane, E. J. Brill, Leiden 1919.
Toplam 1 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Bölüm Makaleler
Yazarlar

Ergin Ayan

Yayımlanma Tarihi 19 Haziran 2019
Gönderilme Tarihi 29 Mart 2019
Yayımlandığı Sayı Yıl 2019 Cilt: 2 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA Ayan, E. (2019). SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi, 2(1), 1-12.
AMA Ayan E. SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS. OAD. Haziran 2019;2(1):1-12.
Chicago Ayan, Ergin. “SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS”. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 2, sy. 1 (Haziran 2019): 1-12.
EndNote Ayan E (01 Haziran 2019) SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 2 1 1–12.
IEEE E. Ayan, “SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS”, OAD, c. 2, sy. 1, ss. 1–12, 2019.
ISNAD Ayan, Ergin. “SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS”. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 2/1 (Haziran 2019), 1-12.
JAMA Ayan E. SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS. OAD. 2019;2:1–12.
MLA Ayan, Ergin. “SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS”. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi, c. 2, sy. 1, 2019, ss. 1-12.
Vancouver Ayan E. SELÇUKLULAR FATIMILER VE HAÇLILAR ARASINDA KUDÜS. OAD. 2019;2(1):1-12.

       COPE.jpg  open-access-logo.png akademik_logo.png

Ortaçağ Araştırmaları Dergisi'nde yayınlanan makaleler, Creative Commons Atıf-Gayriticari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY-NC 4.0) ile lisanslanmıştır. Bilimsel araştırmaları kamuya ücretsiz sunmanın bilginin küresel paylaşımını artıracağı ilkesini benimseyen dergi, tüm içeriğine anında açık erişim sağlamaktadır. Makalelerdeki fikir ve görüşlerin sorumluluğu sadece yazarlarına ait olup Ortaçağ Araştırmaları Dergisi'nin görüşlerini yansıtmazlar.  Kullanım Şartları ve Gizlilik Politikası